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公劉是上世紀后半葉我國最傑出的詩人之一。他原名劉正直,公劉是他應用的筆名。《詩經》《年夜雅》中有篇《公劉》,歌唱了現代部族首級公劉的偉業,劉正直用這個符碼作筆名,應當只是感到風趣,正如我曾應用趙壯漢為筆名,我哪稱得上壯漢呢?風趣罷了。 公劉其人其詩,在詩界早有定論,年夜詩人艾青曾對作家從維熙如許評價他:“你的眼睛沒得色盲,中國什么行當里都有真假‘李逵’,公劉是詩歌界中的真‘李逵’,是個真正的天賦。” 我少年時期就讀過公劉的詩,感到特殊好,好比《西盟的凌晨》,西盟是云南的一處邊防哨卡,公劉寫這首詩時才二十多歲:“我推開窗子,一朵云飛出去/——帶著幽谷底層的冷氣,帶著難以捉摸的朝陽的光榮。/在尖兵的槍刺上凝聚著昨夜的白霜,/號角以鼓動感動的低音,批示著群山天天最後的獨唱……/晨安,邊境!晨安,西盟!帶槍的人都站立在職位上/迎接美妙生涯中的又一個凌晨……”再好比他1956年寫的《上海夜歌》:“上海關。鐘樓。/時針和分針像一把巨剪,一圈,又一圈,鉸碎了白日。/夜色從二十四層高樓上掛上聚會場地去,好像一幅垂簾;/上海立即翻個人空間開她的百寶箱,處處珠光閃閃。/燈的峽谷,燈的河道,燈的山,/六百萬國民寫下了絢麗的詩篇,縱橫的街道是詩行,燈是標點。”我還讀過他頒發在《國民文學》雜志上的聚會場地片子文學腳本《阿詩瑪》,雖說是腳本,卻段段句句瀰漫著詩意。我小我讀詩,尋求“詩味兒”,有些詩讀過搖頭,就是感到“沒味兒”或“不合錯誤味兒”。當然,青菜蘿卜,各有所愛,也許有人以為我的詩歌審雅觀守舊、掉隊,不往管他,歸正,我愛好公劉詩句里的那種醇厚如酒噴鼻的味兒。 在接觸公劉之前,聽到一些并非歹意的群情,有人跟我說,公劉有潔癖,你如果坐了他的床哪怕只一分鐘,事后他會整理半小時;又有人跟我說,公劉對人很和睦,可是你跟他扳談,你說十句,他只回一句,並且多半只要兩三個字,如“也是”“未必”“那很好”;還有人跟我說,公劉倒歷來不板著臉,但他很少笑…… 1981年,馮牧率領公劉、宗璞、諶容和我往往蘭州采風。到了蘭州進住賓館,我跟公劉一屋。開端我有心思累贅,總怕本身行動失慎,觸碰著公劉潔癖,鬧得兩邊為難。他選擇了靠窗的床,我提示本身室內變動位置連他那床的床單也別碰著。他公然有潔癖,並且,并非只是不愛好他人坐他的床,他的潔癖是深度的,好比,那時辰也會有人給他遞來函件,他瀏覽后,便會撕得破壞,然后警惕地扔進渣滓桶,看樣子他是不時做減法,凡以講座場地為不用保存的,必定燒燬。客房里只要一張書桌,我自動表現使不著,請他公用,書桌原來辦事員曾經擦拭得很干凈,他還要用本身帶往的紙巾再加工,他把帶往的書在桌上摞得整整潔齊,坐在書桌前看書或寫字,坐姿肅靜嚴厲。我在屋角的沙發上歇息,不免迤里傾斜,借使倘使那時有人從旁攝影,把我們兩個都拍上去,畫面上的“對照度”,必定令人發噱。 運動終了,回到房間,我們倆垂垂熟習,他也採取了我,有時也聊天。我有時辰會逗他笑,好比我說:“姓張的取筆名,好有興趣思啊,內蒙古有張長弓,還有叫張弓長的,還有單叫張弓、長弓的,云南不還有作家叫張長嗎?”我居心繞口令般重復一遍:“張長弓,張弓長,張弓,長弓,張長……”他豈止莞爾,竟笑作聲來。 那次出行,我帶了畫架夾子,給馮牧瑜伽教室畫了個鉛筆速寫,扭著他讓簽名,馮牧竟簽了。我給公劉畫的是水彩畫,自以為畫得頗像,且佈景有浪漫氣味,我讓他簽上名,他只笑,就是不簽。那次正好廣東名畫家楊之光也到蘭州采風,跟我們住一個賓館,他給我們每小我都畫了淡彩速寫像,他畫訖讓簽名,馮牧和我都簽了,但公劉仍是沒簽。公劉的深度潔癖,由此可見。 后來公劉蓄須,抽像跟畫像上差異就年夜了。從維熙寫有《公劉是個有血性有文脈的真正詩翁》一文,此中記敘:“ 1983年,公劉一度安家于北京,有一次我與諶容、心武特地往景山四周他棲身的宅院,探望詩壇年夜才公劉。那是一次使我畢生難忘的會見。他說了幾句幽默的話,曾使我們暢懷年夜笑:詩是醇噴鼻的酒,而不是無色無味的水;好詩固然不克不及醉人一溜跟頭,但總不應像喝白開水一樣無味吧!那天,我們是午時往探望公劉的,一向神聊到日影西斜,才與公劉話別。舊日,文壇哄傳公劉性情古怪,但我看到的公劉是個非常隨和而又不掉幽默的人。他送我們到天井門口,與我們握手話別時,還不掉幽默地與我們相約:‘好花不常開,何日君再來!’” 我的回想加上維熙兄的回想,應當浮現出了一個平面真正的的公劉。
羅新璋(1936—2022),浙江上虞人。翻譯家,中國社會迷信院本國文學研討所譯審。1957年結業于北京年夜學,1963年進進中國外文局《中國文學》雜志社從事中譯法任務,1980年調進中國社會迷信院本國文學研討所轉攻法譯中。譯有《紅與黑》《列那狐的故事》《巴黎公社通知佈告選》等,編選《翻譯論集》《古文粗略》等,著有《譯藝發端》《羅新璋譯文自全集》,校讀《傅雷譯文集》。 “忠廉,車來了!”話音未落,年過六旬的羅新璋師長教師,三步并作兩步,強健地奔向公交車站。待我上車時,他說:“我煩惱車走了!”這一幕永遠清楚地印在我的腦際。那是1999年,我剛30歲出頭,出國經北京拜見師長教師,他出門相送。 我們,或許還包含讀者您,都是受害于羅新璋的人。羅新璋享譽學界表裡,于學界,他憑學問受人敬佩;于讀者,他憑佳譯博得令名。師承翻譯大師傅雷的他,被譽為“傅譯傳人”,甚至是“傅雷傳人”。 抄寫傅譯255萬字 翻譯家施康強曾說,生于20世紀三四十年月的那批法國文學翻譯家,或多或少都是傅雷的私淑門生。此中,羅新璋尤為特殊,是最為凸起的“這一個”。他由讀傅、抄傅、肖傅、編傅、傳傅,直至護傅、勝傅。 讀傅、抄傅,是羅新璋接觸傅譯之始。先生時期,他就以傅雷為師,雖不曾面見,卻孜孜不倦讀傅。1957年他從北年夜結業,陰錯陽差被分派至國際書店任務,幾多有點脫穎而出,“工余奮發讀傅譯,讀到能背誦的水平”。那時,他白日在國際書店處置訂單,夜里抄書,以渺小清秀的鋼筆字,一字一句地將傅譯抄在法文原版的行間,抄完了《高老頭》《約翰·克利斯朵夫》、兩篇梅里美和五本巴爾扎克,近255萬字。法漢雙語字字詳校,對比比讀,邊抄邊讀邊品,于字里行間體悟妙處,“化傅為我”。他曾自嘲:法譯中小本事,就是這般“笨”學而得的。他以此為傲,“全國讀傅譯的人何其多也,能讀到敝人這種田地的,恐無第二人”,卻又語帶謙遜,“唯有不凡的盡力才幹做出不凡的成就,惋惜本身的盡力還不敷”。這種苦功與硬功,使其譯文全體上與傅譯類似,羅新璋也終成一代翻譯名家。長沙理工年夜學鄭延國傳授感歎:“誰又曾料到,就在這一吟一抄的運作流程中,一位精熟傅譯筆法、遠景看好的青年翻譯家正在呼之欲出呢!”噴鼻港翻譯學會會長、翻譯家金圣華則評價:“不雅千劍則曉劍,讀千賦則善賦,說‘傅譯傳人’,世界上不作第二人想,唯有羅新璋才當得起。” 羅新璋是傅譯傳人,也是傅雷傳人,可謂“肖傅”。傅譯傳人,指他的譯作肖傅,他對傅譯的特點與神髓,深有體悟,當今傅譯專家,可以說無人出其右。傅雷傳人,指為人肖傅,他幾多習得傅雷的狂狷之氣。不外,羅氏更溫順一些,批駁話語未幾,經常提綱契領。觸及不良學風,他對友人也是直抒己見。某年某校翻譯院系舉行的一次會議,辦成了禮贊會,誤了羅氏特地與會的時間,他天然不快;幸虧,趕上華東師年夜的潘文國傳授,引認為同志,羅氏心中的陰霾一掃而空。 面臨外界的批駁,羅氏接收得也不掉儒雅。文明學者、作家衛建平易近于《紅與黑》浩繁譯本中識出羅譯獨具特點,羅氏送他本身其他譯作,他當真讀過,當面臨羅說:“翻譯本國小說,仍是要讓讀者能感觸感染到異國情調,讀您的翻譯,似乎是讀典雅的中國小說,本國味全蒸發了。”羅一笑而過,之后仍送他書,二人成了一面之交。 身為傅雷傳人,羅新璋已經“編傅”,為傅譯出書不遺餘力。20世紀80年月,安徽國民出書社發布洋洋500余萬言的15卷本《傅雷譯文集》,促進了“我國譯壇上史無前例的偉構”。譯文集篇幅眾多,出書家范用提出請羅新璋任專責編纂,傅雷次子傅敏深為贊成。在征詢錢鍾書與楊絳的看法時,他們也死力推舉羅新璋。于是,羅氏擔起了通校《傅雷譯文集》的重擔。 由於“編傅”與“傳傅”,羅新璋與傅家第二代續上了緣。金圣華編著《傅雷與他的世界》,年夜部門材料由傅敏及羅新璋供給。她后來又主編《江聲浩大話傅雷》,此中的《傅雷年譜》《傅雷重要譯著年表》又由傅敏和羅新璋從頭修訂,內在的事務更為詳備,是傅雷研討不成或缺的材料。后來,傅敏將父親的一些遺物(如優美的原版書)贈予給羅新璋,二人友誼之深可見一斑。 傅雷年譜,羅氏從1982年開端介入編寫,1985年刊定,1991年8月補充修訂,前后近10年。羅新璋為《傅雷選集》作序,開篇就標舉“妙筆逼真 典范長存”,前四字點明傅氏譯風,后四字為傅氏定位,清楚是為傅雷的立言、樹德而立碑。 羅新璋編傅、傳傅,是出于對傅雷的尊重與推重。在翻譯家、出書人羅國林看來,“他對傅雷的推重似乎有點盡對,容不得人家批駁傅雷的缺乏,更容不得人家重譯傅雷譯過的作品”。尊傅以致護傅,其間分寸難以掌握;過度,不免把對象神圣化。名譯不怕批,也不怕重譯,傅譯也是這般。實在,羅氏“護傅”,不經意間也在“勝傅”。有學者評價,較之傅譯,羅譯“已有某些超勝之處”。 “天天只合得五百字” 在國際書店任務數年后,羅新璋調到了《中國文學》雜志社,從事漢法翻譯與編纂任務17年,在茲念茲的卻還是法譯漢。1980年調進中國社會迷信院本國文學研討所,遂了心愿,他甕中之鱉,讀傅、抄傅之功愈加發酵。法譯漢因有傅譯在前,羅氏便譯得更為謹嚴,向慢工求精品。…